亚冠扎巴汉是不是德黑兰独立:國畫家汪霖扇面畫開展,問道天地野趣橫生

動態|時間:2016-12-19 16:43 來源:本站原創 評論:0 點擊:5013
    7月17日早上,又一場小品畫展在石尚1966佳辰文畫開幕,今天的主角是本土國畫家汪霖的扇面畫。此前,已相繼有賀立言、潮歌等畫家的小品畫在此展出,展銷兩旺,成功在業內引起了關注。佳辰文畫以現代畫廊的運作方式,為柳州藝術品收藏交易市場注入了一股新的活力。此次汪霖扇面畫一出,也是爭相收藏者眾。
野趣橫生的汪霖
    汪霖是我早年便相熟的國畫家,師從柳州著名國畫家梁壽城。在其仍籍籍無名之時,我便注意到了此君作品中的恣意野趣和生機勃勃,擁有一個優秀畫家的潛質。果然,數年蟄伏之后,其作品從混沌中逐漸清晰明朗,作品的技意表現有了長足的進步,進入了一個新的階段。借用畫家龍劍的說法,此君是近年來柳州進步最快的青年畫家。
高朋滿座
    此次畫展共展出了汪霖扇面畫36幅,題材內容包括山水花鳥。兩相比較,尤以山水最引人注目?;巖浴翱锨宸韁槳胝?,隨機舒卷豈尋?!崩幢澩錒鄹?,覺得汪霖的作品是奔著“圣人含道映物,賢者澄懷味象”而去的。汪霖也開宗明義的表示,其扇面畫是以南朝宗炳的“萬物融其神思”為目標,以“澄懷觀道,靜照忘求”為依歸。


    當然,總覽其作,有竟者,有未竟者,多少限于功力,但其志可嘉。有觀者認為,其作品“一眼山川盡是禪”,其中未必如此簡單?!辦筆槍兇畛1澩锏囊庀?,畫者也以“也禪”自稱,“行也禪,坐也禪”,這是一種終極的目標。但“禪”從來并非群山里一座山門一二枯僧便可表達,畫者也心知自己的浮屠在幾層,因此其表現多為問道,而道法自然的野趣也便從畫中娓娓道來。
    另悉,此展展期為10天,有意者可前往觀賞。(偉哥)

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